Версия для печати
Вернуться к списку

Европеец, живущий в Азии

Российская газета

Если отвлечься от географии, кто такой европеец для массового сознания?

Александр Чубарьян

Это ключевой вопрос российского общества на протяжении двух последних веков. С середины XIX века мы расколоты на два лагеря - "западников" и "славянофилов". В политической же мысли существует такое направление, как "Европейская идея в истории". Это восприятие Европы как некой культурно-психологической общности. Следовательно, европеец - носитель так называемых ценностей Европы. А в этом наборе культурных доминант, который очень разнообразен, есть вечная тема: "Что такое Россия?" Не сама по себе, а применительно к Европе. Ответ на этот вопрос сегодня важен, с моей точки зрения, не только политически, но в большей степени - интеллектуально.

РГ

Воспринимаем мы себя европейцами или все же: "Да, скифы мы, да, азиаты мы"?

Чубарьян

Россия принадлежит и Европе, и Азии не только географически: это некий мост между двумя великими цивилизациями. А значит, она не может существовать без внутреннего диалога: национального и конфессионального. Но в отличие от Европейского союза, где, скажем, ислам - религия, которую "ввезли" мигранты, у нас ислам свой, выросший на родной почве. Наша особенность состоит в том, что много лет мы были отделены от Европы, сначала во время монгольского ига. Потом стремились к ней. А СССР и "железный занавес" снова нас от Европы отдалили. И вот только последние пятнадцать лет мы стали ощущать себя частью этого большого континента.

РГ

А как нас идентифицируют европейцы?

Чубарьян

По-разному. "Чтобы ответить на вопрос, что такое Россия, - сказал итальянский посол, выступая недавно у нас в институте, - я решил съездить на Дальний Восток. Вернулся домой с твердым убеждением, что россияне - это европейцы, которые живут в Азии". Согласитесь, что не так уж наивно. Европа - тоже не монолит. После стольких лет совместной жизни европейцы не хотят поступиться ни своей культурной автономией, ни своими языками.

К слову, вокруг вопроса: "Россия - Европа или нет?" продолжается острая борьба. Внутри самой России есть достаточно большая общественная группа, которая не приемлет Европу. Ее постулат: "Мы самоценны и самодостаточны". Эта точка зрения, к счастью, не превалирует. Но ее поклонники слишком перебарщивают с "национальными особенностями", "державностью". Апелляция к старой славянофильской идее не продуктивна. Однако и на Западе, это видно по прессе, очень сильны сейчас стремления отлучить Россию от Европы. Но это невозможно.

РГ

Чем объясняется тот факт, что словосочетание "европейские демократические ценности" все чаще употребляют с негативным эпитетом "пресловутые"?

Чубарьян

Категорически не согласен с такой оценкой. Права человека, разделение властей, судебная система и опыт гражданского общества - что здесь плохого? Все это с трудом, но мы строим. Хотя элементы гражданского общества у нас были еще в царское время: возьмите земства.

Другой вопрос, что все эти ценности не могут быть механически перенесены на российскую, да и любую другую почву. В каком-то чистом абстрактном виде их не существует. Они должны трансформироваться с учетом российских особенностей. К примеру, общие принципы европейской демократии вне обсуждения. Но у нас свое отношение к многопартийной системе. В Европе главный акцент, еще начиная с Французской революции, делался на правах человека, на личности, индивидуальности. А Россия всегда была сильна идеей государственности и сильной централизованной властью. Это из сознания людей никуда не денешь.

РГ

Какое будущее вы видите у российского европеизма?

Чубарьян

С моей точки зрения, наш путь таков: принять европейские ценности. Но Европе придется пойти нам навстречу. И это, хотят там или нет, произойдет. Европа примет Россию европейскую, но не такую, как все входящие в нее страны, иную.